HATÁROK ÉS HATÁRÁTLÉPÉSEK
Átfedések és párhuzamok Danyi Zoltán A dögeltakarító és Sirbik Attila St. Euphemia című regényének kulturális és nyelvi világában
Absztrakt
A dolgozat Danyi Zoltán A dögeltakarító és Sirbik Attila St. Euphemia című regényeiben elsősorban azt vizsgálja, hogy azok milyen identitásproblémákon, kulturális kódokon (mitologikus, biblikus, archetipikus), regionális jellegzetességeken keresztül mutatják meg a múlt század kilencvenes éveinek traumatikus élményeit. Az elbeszélés nehézsége, a narrátorok identitásának kérdése a traumaelméletek alapján is értelmezhető, a dolgozat erre is kísérletet tesz. Mindkét regény- és szövegvilág hangsúlyosan idézi a biblikus, mitologikus hagyományokat, ezzel beemeli a balkáni háborúk történetét egy kollektív narratológiába. A XX. század Európában az első világháborúval kezdődött és a délszláv háborúkkal végződött. A XXI. századból visszatekintve magától értetődőnek tűnik ennek a „záróaktusnak” a mitologikus párhuzama.
Hivatkozások
Bence Erika. 2016. Mondhatnánk, hogy traumairodalom. Vár Ucca Műhely (51): 80–83. http://epa.oszk. hu/03000/03081/00001/pdf/EPA03081_varuccamuhely_2016_1_51_szam_080-083.pdf (2019. okt. 27.)
Bényei Péter. 2009. A közösségi trauma irodalmi reprezentációja. Létünk 7–19. http://adattar.vmmi. org/cikkek/1804/letunk_2009.03_02_benyi_peter.pdf (2019. okt. 27.)
Dege Sándor. 2015. Sirbik Attila: St. Euphemia. olvaslak.hu. szeptember 23. http://www.olvaslak. hu/2015/09/23/sirbik-attila-st-euphemia/?fbclid=IwAR0RJKPgGp47pIVVdzAvEwuILfL0IbWIM8 XPG75wMIH2EaTGHKvwKB4_kHs (2019. szept. 23.)
ÉS-kvartett – Danyi Zoltán A dögeltakarító című regényéről. Élet és Irodalom június 3. https://www. es.hu/cikk/2016-06-03//es-kvartett-danyi-zoltan-a-dogeltakarito-cimu-regenyerol.html (2019. aug. 9.)
Kurcz Orsolya. 2015. „Az élet nem lányregény”. Könyvhét 9. 27. http://www.konyv7.hu/magyar/ menupontok/felso-menusor/folyoirat/az-elet-nem lanyregeny--sirbik-attila (2019. aug. 6.)
LaCapra, Dominik. 2006. Trauma, hiány, veszteség. Ford. Gyimes Júlia. Café Bábel (53): 89–97. http://www.cafebabel.hu/szamok/hiany/lacapra (2019. okt. 31.)
Makai Máté. 2016. A múlt az egy dög. Irodalmi Szemle 01. https://irodalmiszemle.sk/2016/01/makai-mate-a-mult-az-egy-dog-danyi-zoltan-a-dogeltakarito-cimu-koteterol/?fbclid=IwAR06GQrOeJuyb qwuPAHTOUogjXijx64XWpCEwh7ciVhPAOuaN4bXrYZdhGo (2019. szept. 23.)
Menyhért Anna. 2008. Elmondani az elmondhatatlant. Budapest: Anonymus–Ráció. http://www. menyhertanna.hu/olvasoszoba/elmondani-az-elmondhatatlant-trauma-es-irodalom/ (2019. okt. 27.)
Mikola Gyöngyi. 2015. „Elmondani a magyaroknak”. Kalligram 10. http://www.kalligramoz.eu/Kalligram/ Archivum/2015/XXIV.-evf.-2015.-oktober/Elmondani-a-magyaroknak-Danyi-Zoltan-A-doegeltakarito (2019. szept. 23.)
Pintér Judit Nóra. 2014. A nem múló jelen: trauma és nosztalgia. Budapest: L’Harmattan.
Piszár Ágnes. 2015. A háború patológiája. Híd (9–10): 157–161. http://epa.oszk.hu/01000/01014/00129/ pdf/EPA01014_hid_2015_09_10_157-160.pdf (2019. okt. 31.)
Sánta Szilárd. 2015. Mozaika Európa. Új Szó online, szeptember 24. https://ujszo.com/kultura/mozaika-europa (2019. szept. 23.)
Shakespeare, William. 1993. Hamlet. Ford. Arany János. Budapest: Ikon Kiadó.
Somogyi Gyula. 2011. Dekonstrukció és etika között. A trauma alakzatai Shoshana Felman és Cathy Caruth írásaiban. Studia Litteraria (3–4): 20–36.
Szarvas Melinda. 2016. Dögtemető, hullaverem (Danyi Zoltán: A dögeltakarító). Műhely 1. 66–68. http:// epa.oszk.hu/02900/02978/00054/pdf/EPA02978_muhely_2016_01.pdf (2019. szept. 24.)
Takács Miklós. 2011. A kulturális trauma elmélete a bírálatok tükrében. Studia Litteraria (3–4): 36–52.
Tokai Tamás. 2015. Az angyalokról szól? (Danyi Zoltán: A dögeltakarító). Új Forrás (9): 35–39. https:// ujforras.hu/az-angyalokrol-szol-danyi-zoltan-a-dogeltakarito/ (2019. szept. 24.)
Toldi Éva. 2016. „Szürkésfehér hamurétegek a mimóza virágján”. Kortárs 7–8. https://www.kortarsonline. hu/archivum/2016/07-08/danyi.html (2019. szept. 24.)
Vidosa Eszter. 2016. Testekre írt háború. Tiszatáj (10): 122–124. http://tiszataj.bibl.u-szeged.hu/23807/1/ tiszataj_2016_010_122-125.pdf (2019. szept. 24.)